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  • 答持松阿阇黎贤密教衡释惑

    。一一家学之皆是入佛之门径。所谓如折金杖。寸寸皆金也。虽显密精粗。不无高下。而既各自自以为至是。弥勒尚未出世。则又谁能抑扬。而判定之耶。嗟乎。此各宗之所以竞秀而标高也。   持松阿阇黎之言曰。吾今...

    王弘愿

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  • 密教纲要 一

    。以如是种种因缘。世间之日。不可为喻。但取其少分相似。故加以大名。曰摩诃毗卢遮那。即法身如来。密教之教主也。   佛灭后八百年。龙猛菩萨(即龙树菩萨)应于佛之悬记而出世。开南天铁塔。亲受大法于金刚...

    王弘愿

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  • 密教纲要 二

    住于无言三昧。见飞花落叶。观十二因缘。证无我之真理。而期小涅槃者也。此有二类。一曰部行。多人共住。一曰麟角。麟角者。如麒麟之独一角。大千界唯一人出世而已。又对于声闻。则缘觉利根。故不但断修惑之正使而已...

    王弘愿

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  • 宗教之间理当相互宽容

    青睐,其结局也并不美妙。他们往往是利用皇权以行消灭宗教异己之实,譬如南北朝北魏道士崔浩怂恿太武帝灭佛,制造了历史上第一次大规模的“法难”。或者正应了民间的说法,“一人得道,鸡犬升天”,本为出世的宗教亦被...

    陆沉

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  • 佛教早期在华传教主体之研究

    的吸引力,独尊儒术的思想信条逐渐被人鄙弃。佛教以其独有的出世思想,不仅填补了因儒学衰落所形成的思想空间,同时在与方兴未艾的玄学的交汇中,给中土人士开辟了一条新的安身立命之道。其二,佛教义弥补了汉文化...

    张晓华

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  • 《禅宗与心理分析》五位

    )。而在他内在的生命中,他则觉得像佛陀出世时所说的话一样:“上天下地,唯我独尊。”   附带说一句,当我引用佛陀诞生时所说的这句话时,科学头脑的人可能会笑笑说,“多么胡说!一个刚刚从妈妈肚子里生出来...

    铃木大拙

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  • 南岳大乘止观法门(2)

    出世之道必藉无尘之智也。此明止观依止中以何依止竟。上标五番建立中第一止观依止讫。次明止观境界者谓三自性法。就中复作两番分别。一总明三性。二别明三性。所言总明三性者。谓出障真如及佛净德悉名真实性。在障之...作还熏于心。彼此即齐。是故彼若非妄我即真实。问曰。若一切诸佛唯由众生自心所作者。即无有实佛出世。答曰。不妨一切诸佛出世。而即是众生自心所作。何以故。谓由一切诸佛一切众生同一净心为体故。然此净心全体唯作...

    慧思

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  • 道德代替宗教是道德信仰的确立

    ,钱氏还进一步指出:“我们不妨称儒家为一宗教,那是一种现实人生的宗教,是著重在现实社会与现实政治上面的一种‘平民主义与文化主义的新宗教’。西方宗教是‘出世’的,而中国宗教则为‘人世’的。西方宗教是‘不...

    不详

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  • 向佛陀诉说(节录)

    住在“中道”上。因为,太过热烘烘地执着世间,会迷失自己;太过冷冰冰地怀抱出世思想,又会流于空谈,所以您指导大众要过“八正道”的生活。   佛陀,我真是感谢您,因为您的荣耀,增加了我的欢喜。例如,每逢...

    星云法师

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  • 生死的省思 —从生死的探索到现代生死学建构课题

    death)」   所有众生一出世就朝着这一期生命旅途终点的方向走,这是一个实存的客观事实,没有人会怀疑这一点,但绝大多数人都极力回避掩盖这个事实,而不愿认清「死亡」其实就是我们「存在」的一部分,而且...

    慧开法师

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